Related%20passage zu Shabbat 13:5

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הַצָּד צִפּוֹר לַמִּגְדָּל וּצְבִי לַבַּיִת, חַיָּב. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, צִפּוֹר לַמִּגְדָּל, וּצְבִי לַבַּיִת וְלֶחָצֵר וְלַבֵּיבָרִין. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לֹא כָל הַבֵּיבָרִין שָׁוִין. זֶה הַכְּלָל, מְחֻסַּר צִידָה, פָּטוּר, וְשֶׁאֵינוֹ מְחֻסַּר צִידָה, חַיָּב:

R. Yehudah sagt: Wenn man einen Vogel in einen Turm jagt [aus Holz, haftet er, dies wird als "gefangen" angesehen, aber wenn man ihn in ein Haus jagt, wird es nicht als gefangen betrachtet] und (wenn er jagt) ein Reh in ein Haus, er haftet. [Ein Reh gilt als gefangen, wenn es in ein Haus gelangt und die Tür verschlossen ist, aber wenn es in einen Garten oder einen Hof gelangt, gilt es nicht als gefangen.] Und die Weisen sagen: Ein Vogel in einen Turm und ein Reh in ein Haus, einen Innenhof oder einen Biwak [ein ummauertes Gehege für Tiere] R. Shimon b. Gamliel sagt: Nicht jeder Bivar ist gleich. Dies ist die Regel: Wenn es nicht "gefangen" wird [dh wenn es für ihn schwierig ist, es dort zu fangen, als wenn er dies nicht in einer Kurve tun kann], ist er befreit; und wenn es nicht an "erwischt" mangelt, haftet er. [Die Halacha entspricht R. Shimon b. Gamliel, der die Entscheidung der Rabbiner erklärt.]

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